حظرت طالبان لعبة الشطرنج في جميع أنحاء أفغانستان استجابة لتزايد المخاوف بشأن المقامرة على هذه اللعبة الاستراتيجية.
تعتبر الشطرنج في المقام الأول لعبة مهارة، لكن الاتجاهات الحديثة أوجدت سوقًا للمقامرة. وقد أدى ذلك إلى جدل في الهند بشأن الشطرنج كلعبة مهارة أو حظ فيما يتعلق بالتصنيف والعلاقة بالضرائب. وفي أماكن أخرى، في عالم المقامرة، تم تصنيف لعبة البوكر على أنها رياضة ذهنية على أمل أن يتم تقنينها في المزيد من الأماكن في جميع أنحاء العالم.
لا يوجد أمل في ذلك في أفغانستان، بالطبع، حيث أن المقامرة محظورة تمامًا بموجب الشريعة الإسلامية. وقد زادت طالبان بشكل مطرد من صرامة نظامها منذ استيلائها على السلطة في عام 2021.
قال عطاء الله مشواني، مدير الرياضة في البلاد، عن قرار حظر الشطرنج:
“الشطرنج في الشريعة (الإسلامية) يعتبر وسيلة للمقامرة. هناك اعتبارات دينية بخصوص رياضة الشطرنج. حتى يتم معالجة هذه الاعتبارات، يتم تعليق رياضة الشطرنج في أفغانستان.”
لا يتفق الجميع مع هذا القرار داخل البلاد، حيث تشارك العديد من البلدان ذات الأغلبية المسلمة في لعبة الشطرنج، وفي بعض الحالات، يتم تبجيلها حتى على أنها معركة ذهنية عظيمة. إن ربطها بالمقامرة هو في الأساس اتجاه حديث، وذلك بفضل المزيد من خيارات المقامرة عبر الإنترنت في جميع أنحاء العالم.
اعترض عزيز الله جولزاده، الذي يمتلك مقهى في كابول يستضيف مسابقات غير رسمية للشطرنج، على الحظر لكنه سيحترم قرار طالبان. وقال لوكالة الأنباء الفرنسية AFP:
“العديد من الدول الإسلامية الأخرى لديها لاعبون على المستوى الدولي. الشباب ليس لديهم الكثير من الأنشطة هذه الأيام، لذلك كان الكثيرون يأتون إلى هنا كل يوم. كانوا يتناولون كوبًا من الشاي ويتحدون أصدقائهم في لعبة الشطرنج.”
لقد حظرت طالبان مجموعة واسعة من الرياضات والألعاب داخل البلاد لأسباب مختلفة، مثل حظر فنون القتال المختلطة الاحترافية بسبب عنفها. لذلك فمن المحتمل أن تكون المقامرة مجرد السبب الرسمي الذي تم تقديمه لقمع المزيد والمزيد من الأنشطة داخل البلاد.